اهل تسنن

ارديبهشت 30, 1403

جستجو

7:30 اموالی که برای عایشه حلال و برای حضرت زهرا سلام الله علیها حرام بود - حجت الاسلام یزدانی 2,072 بازدید 1 جزئیات شخص سنی:در مورد فدک که میگویید فاطمه زهرا سلام الله علیها رفته اند و ادعای فدک کرده اند/خود ابوبکر چقدر از این باغ استفادۀ شخصی کرده است و در اختیار خانواده اش قرار داده؟آن را برای مسلمانان خرج کرده و وقف و برای مستمندان یا جنگها خرج کرده است/ حجت الإسلام یزدانی:ابوبکر این امو.ال را به عنوان مؤلفة القلوب به دیگران میبخشید که به او جذب شوند شخص سنی شما میگویید به عایشه داده کجاست و اگر داده او یک قبر بیشتر از خودش نداشته پس چه شده؟ حجت الإسلام یزدانی:صحیح مسلم باب مساقاة و المزارعه کتاب 22 حدیث اول/از اموال خیبر به عایشه و حفصه داده شده است/مگر خیبر صدقه نبود چرا به آنها دادند؟ شخص سنی: آنها خرج مسلمانان و بیت المال کرده اند حجت الإسلام یزدانی:اگر به حضرت زهرا سلام الله علیها میدادند خرج فقرا نمیکردند؟خرج خودشان میکردند؟با اینکه هبه و هدیه رسول الله علیه السلام بود از ایشان گرفتند/به حضرت زهرا سلام الله علیها یک دانه جو یا گندم یا خرما ندادن و حقش را گرفتند چرا به عایشه و حفصه داده اند؟ در صحیح بخاری چاپ ریاض صفحۀ 1284 کتاب الفرائض باب سوم میگوید عباس عموی پیامبر و حضرت زهرا آمدند سهمشان را از خیبر طلب کردند این جدا از فدک و جاهای دیگر است و سهم حضرت زهرا سلام الله علیها را از خیبر را نداد و گفت اینها همه صدقه است پس چرا به عایشه و حفصه رسید؟از همان خیبر که صدقه بوده است؟مگر صدقه را میتواند کسی تصرف کند؟ اصلا باشد ما ادعا نمیکنیم فدک نه ارث بود نه برای حضرت زهرا سلام الله علیها اصلا صدقه بود.پس چرا به عایشه و حفصه رسید؟اینکه میگویند برای خودشان استفاده نکرده اند دروغ است مستنداتش هست که از این اموال به دیگران رشوه دادن تا دل مردم را به دست بیاورند/فکر میکنید چرا همه از امیرالمؤمنین علی علیه السلام روی برگرداندند؟طلحه و زیبری که هیچی نداشتند آنقدر گرفتند که نمیتوانستند حساب کنند عبدالرحمن بن عوف به حدی پول گیرش آمد که طلاهایش را با تبر میشکستند
0:56 لحظه شیعه شدن عالم بزرگ و مشهور اهل تسنن پاکستان آصف علی جیلانی 2,382 بازدید 2 جزئیات
6:39 «سکوت ممنوع» ۳ - فریب محبت‌هاشون رو نخورید - حجت الاسلام محمد حسین یوسفی 2,819 بازدید 8 جزئیات حدیث ثقلین را خیلی از علمای عامه قائل به تواتر هستند سندش را صحیح میدانند/خوب یعنی چه که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: إِنِّی تَارِک فِیکمْ ثقلین کتاب الله و عترتی و بعد دو انگشت سبابه خود را کنار هم قرار میدهد و میفرماید اینگونه با هم هستند تا کنار حوض کوثر بر من وارد شوند و پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم انگشت سبابه و وُسطی را کنار هم قرار میدهند و میفرمایند اینگونه نگفتم که یکی جلوتر از دیگری باشد/دو انگشت سبابه را کنار هم قرار دادند و گفتند اینگونه قرآن و اهل البیت با هم هستند و هریک از دیگری خبر میدهند تا در حوض کوثر بر من وارد شوند/و کسی که بر این دو متمسک باشد گمراه نمیشود/ای اهل سنت و علمای سنی بینی و بین الله شیعیان اثنی عشری به این حدیث صحیح که شماهم نقل کرده اید عمل کرده اند یا شما؟شیعیان مفاد آیۀ تطهیر را پذیرفته اند یا شما بعد تو سخن از قاعدۀ الزام به میان می آوری؟اینها اصلا شأنی ندارند که بخواهیم با اینها بحث کنیم ولی از باب ناچاری برای جواب به این اراجیف پخش شده باید گفت. طبق نقل بخاری و مسلم حضرت زهرا سلام الله علیها با حالت غضبناک بودن از آن دونفر از دنیا رفتند و به امیرالمؤمنین علی علیه السلام سفارش کردند که من راضی نیستم این دو بر بدن من نماز بخوانند و کنار قبر من بیایند این همه ناراحتی داشتند از این دو/وقتی ابوبکر و عُمَر رفتند به عیادت حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت آن حدیث را تلاوت فرمودند از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که فرمودند: فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی ‏فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی ابوبکر شروع کرد به اشک تمساح ریختن و گفت بیایید این بیعتی که با من کردید را پس بگیرید تا وقتی علی(علیه السلام)در بین شما هست من بهترین شما نیستم من را گرفتار این ریاست و حکومت کرده اید و عُمَر به او نهیب زد و گفت خاک بر سرت تو یک پیر خِرفتی که از نهیب یک زن به گریه می آیی/مانند همان اهانتی که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم کرد اینجا هم اهانت به حضرت زهرا سلام الله علیها کرد/حضرت فاطمه یک زن است یا سیدة النساء اهل الجنة است؟توی گرگیج چطور میگویی ما حضرت زهرا سلام الله علیها را دوست داریم ما او را سیدة النساء اهل الجنة میدانیم بعد دنبال عُمَر بن الخطاب میدوید و مثل یک بُت او را می پرستید و از پیغمبر خاتم او را مقدس تر میدانید شما چه ایمانی به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دارید؟چه پیروی از سنت کرده اید؟شیعیان اهل سنت هستند نه شما/شیعه هست که به تمام سنت های پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم عمل میکند یکی از سنت های حضرت فاطمه دوستی است(سلام الله علیها)یکی از سنت ها ی پیامبر معرفت به حضرت زهرا است/اهل سنت نوشته اند پیغمبر اکرم قتی دخترشان بر ایشان وارد میشد تمام قد در برابر حضرت زهرا سلام الله علیها می ایستاد و به سمت ایشان حرکت میکرد و وقتی به حضرت زهرا میرسیدند خم میشدند دست ایشان را میبوسیدند کدام پدر این معامله را با دخترش میکند؟نوعا دختر خم میشود دست پدر را میبوسد این فعل از پیغمبری که وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى(3و4 نجم) /از پیغمبری که تمام حرفو فعلش به امر خداست و ذره ای خطا در آن نیست چه معنایی دارد؟و بعد هم دخترش فاطمه سلام الله علیها را در آغوش میگرفت و میبوسید میفرمود: فداها ابوها -پدرش فدای او باد و گاهی به او میفرمودند امّابیها تو برای من مادری کرده ای. منابع اهل سنت در آخر ویدیو نوشته شده است
4:32 تقسیم بخش هایی از فدک برای عایشه و حفصه توسط خلیفه دوم - حجت الاسلام ابوالقاسمی 1,995 بازدید 1 جزئیات در کتاب اخبار المدینة النبویة آقای ابن شبه نُمیری بصری در جلد 6 بخش اول دار العلیان تصحیح عبد العزیز بن احمد المشیقح روایتی را نقل میکند راجع به فدک و تقسیمی های زمین خیبر از ابن عُمر روایت میکند وقتی عُمَر مسئول تقسیم خیبر شد (در زمان خلافت خودش)مخیّر کرد همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را گفت اگر میخواهید زمین و مال فدک را به خود شما بدهم و دست شما باشد هر کاری که میخواهید بکنید یا اینکه من برای شما یک سود مشخصی قرار میدهم و زمین دست من باشد و با آن کار میکنیم/در تصمیم گیری اختلاف کردند هرکدام نظری داشتند یک عده گفتند ما زمین و مال را میخواهیم(آن سرمایه و سودی که از زمین به دست می آمد و متغییر بود را به عنوان ارث میخواستند) یک عده هم گفتند ما پول ثابت میخواهیم و اهل کار نیستیم عائشه و حفصه جزء آن کسانی بودند که زمین و مال را اختیار کردند سند روایت متفق علیه است/اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نسبت به دخترشان این کار را انجام داده باشند داد وهابیون در می آید که چرا پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فدک را به دخترش(سلام الله علیها) داده است/اما الان که خلیفه دوم این کار را نسبت به عایشه و حفصه انجام داده درست است و مشکلی ندارد؟شما میگویید فدک صدقه بوده نباید به شخص خاصی داده میشده است چطور ممکن است عُمَر فدک را تقسیم میکند بعضی قسمتهارا به عایشه و حفصه میدهد؟اما پیغمبری(صلی الله علیه و آله و سلم) که خدای متعال فدک را مِلکِ طلق او کرده است و روایت دارند در ذیل آیه ( وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ/پیامبر به ذی القربی حقشان را بده 26 اسراء ) الحاکم الحسکانی در شواهد التنزیل جلد 1 در ذیل این آیه میگوید:بعد از نزول این آیه پیغمبر صلوات الله علیه و آله المعصومین حضرت زهرا سلام الله علیها را خواستند و فدک را به ایشان عطا فرمودن(هدیه) در پاورقی میگوید روایت در این مطلب از بیست طریق هست.
8:12 پاسخ به شبهات نماز ابوبکر بر پیکر حضرت فاطمه سلام الله علیها - حجت الاسلام سید محمد یزدانی 1,987 بازدید 2 جزئیات کارشناس سنی(كياني):شیعیان میگویند هدف از کفن و دفن شبانه حضرت زهرا سلام الله علیها عدم حضور ابوبکر بوده است در صورتی یک روایت این چنین نقل نکرده/وبیهقی روایتی آورده مؤید این مطلب که نماز بر بدن مطهر حضرت زهرا سلام الله علیها را ابوبکر خواند/گرچه روایت صحیح تر آن است که مسلم نیشابوری آورده که شخص علی بن ابی طالب علیهما سلام نماز را خواندند در حضور ابوبکر. آقای یزدانی پاسخ میدهند:بحث دفن شبانه حضرت زهرا سلام الله علیها بحث مهمی است خصوصا اینکه طبق منابع معتبر اهل سنت ایشان وصیت کرده است من را شبانه دفن کنید تا آن دو نفر در هنگام نماز و تشییع و دفن من نباشند/قبلا گفته شد حضرت زهرا سلام الله علیها با آنها قهر کرد و تا آخر عمر شریف و کوتاهشان با آنها آشتی نکردند این دو قضیه خیلی پیام دارد... اما اینها مجبور شدند یک سری روایاتی جعل کنند که دروغ محض است/بخش اول که روایت بیهقی را نقل میکن(اهل بیهق توجه کنید)در سنن الکبری بیهقی با تحقیق محمد عبدالقادر عطا در دار الکتب العلمیه بیروت چاپ شده چاپ سوم سال 2003 جلد چهارم صفحه 46 نقل میکند وقتی حضرت زهرا سلام الله علیها از دنیا رفت امیرالمؤمنین علی علیه السلام او را شبانه دفن کرد و بازوی ابوبکر را گرفت و گفت بیا تو نماز بخوان در اینجا میگویید این روایت با همین سند نقل شده و بیهقی ادامه میدهد که صحیح این است بعد از اینکه حضرت زهرا سلام الله علیها از دنیا رفتند حضرت علی علیه السلام ایشان را دفن کردند و اصلا خبر نکرد کس دیگری را (ابابکر)پس بیهقی هم شما را تکذیب میکند چون میگوید درست است یک روایت شعبی نقل کرده ولی او آن زمان اصلا بدنیا نیامده بود که بخواهد ببیند و نقل کند و خود بیهقی میگویید این روایت دروغ است و جعلی است و روایت صحیح را میگوید/بحث سندی هم بخواهیم بکنیم اینکه در تهذیب الکمال جلد 27 شرح حال مُجالد که یکی از روات آن روایت مجعول است را فقط ببینیند: بخاری از یحی بن سعد نقل کرده که ضعیف است , عبد الرحمن بن مهدی از او روایت نقل نمیکرده است, احمد بن حمبل میگفت اصلا آدم با ارزشی نیست و تضعیفات در مورد او زیاد است. جواب حرف دوم کارشناس سنی(کیانی)یک روایت در مسلم که از نظر شما تمام آن صحیح است نشان دهید که حرف شما را تایید کند این دروغ محض است/روایتی که در مسلم است همان است که بیهقی نقل کرده و صحیح میداند(که حضرت علی علیه السلام بر بدن زهرای اطهرسلام الله علیها نماز خواندند و اصلا به ابوبکر خبر ندادند)روایت مسلم در کتاب او چاپ ریاض وزارت اوقاف عربستان سعودی روایت شماره 1759 دقیقا همان روایتی است که بیهقی نقل کرده و صحیح دانسته که حتی ابوبکر را خبر نکردند/مرد باش و روایتی که گفتی را پیدا کن و الا عذرخواهی کن و چشم در چشم مردم دروغ نگو
5:43 صحابه هنگام هجوم به منزل حضرت زهرا سلام الله علیها کجا بودند ؟ - حجت الاسلام ابوالقاسمی 2,898 بازدید 0 جزئیات ابوبکر که به خلافت رسید بعضی صحابه گفتند ما به تو زکات نمیدهیم و تو را به عنوان خلیفه قبول نداریم در منابع شیعه و سنی زیاد است سوال اینجاست که اگر اینقدر صحابه عادل وجود داشته است در جریان حمله به خانه وحی و غصب خلافت حضرت علی علیه السلام اینها کجا بودند؟چرا دفاع نکردند و این دفاع نکردن عدالت اینها را ساقط نمیکند؟ 12 هزار نفری که مطرح کردیم خیلی هایشان قبائلی بودند که اطراف مدینه بودند و موؤمن بودند ولی تا خبر به آنها برسد برای دفاع از امیرالمؤمنین علی علیه السلام دیگه کار از کار گذشته بود/تعدادی در مکه بودند و قدرت چندانی نداشتند اشخاص دیگری که در مدینه بودند و انصار و قبائل روایات زیادی داریم وقتی ابوبکر که به خلافت رسید گفتند ما به تو زکات نمیدهیم و تو را به عنوان خلیفه قبول نداریم در منابع شیعه و سنی زیاد است /کتب اهل سنت:مثلا در کتاب غریب الحدیث خطابی میگوید آن کسانی که به ابوبکر زکات ندادند گفتند ما پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را تبعیت میکردیم چرا ابوبکر ادعای مُلک میکند؟ما به پیامبر علیه السلام زکات میدادیم و دعا میفرمودند برای ما برکت ایجاد میشد ابوبکر میتواند چنین کاری بکند؟اگر میتواند ما اورا به عنوان خلیفۀ الهی میشناسیم اگر نمیتواند ما زکات نمیدهیم/جنگ نکردند/امیرالمؤمنین علی علیه السلام و یارانش دست به شمشیر نبردند بلکه خواستند به صورت مسالمت آمیز مسأله را حل کنند کتاب دیگر تفسیر اغرائب القرآن جلد 6 صفحه 163/نظام الدین نیشابوری همین را مطرح میکند. ابن قدامه مقدسی در المغنی جلد 2 صفحه 229 همین را مطرح میکند/ نوبختی در فرق الشیعه جلد یک صفحه 4 میگوید:گروهی از ابوبکر کناره گیری کردند و گفتند ما به او زکات نمیدهیم تا مشخص شود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چه کسی را به عنوان جانشین گذاشته است/ ابن اعصم کوفی در الفتوح مطرح میکند : شخصی از قبیله بنی کنده بود بلند شد و گفت اگر کسی از خاندان پیامبر علیه السلام باشد ما اطاعت میکنیم چون از ایشان شنیدیم که فرمودند خلافت در اهل بیت من است-خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بیعت بر گردن ما دارند ولی ابوبکر ندارد. ولی مطلب اینجاست که اینها موقع غصب خلافت دسترسی به مدینه نداشتند و یک پارچه نبودند اما چون دیر متوجه شدند گفتند تنها راه این است که به ابوبکر زکات ندهیم چون خلیفۀ شرعی نیست پس حکومت خود به خود سقوط میکند حق به حق دار میرسد/ولی با غصب فدک و اتفاقاتی که رخ داد غاصبین اموالی تهییه کردند برای جنگ نظامی حتی هنگامی که ابوبکر خاست فدک را برگرداند عُمَر گفت الان که هیچ پولی نداری و عرب با تو در جنگ هستند؟بحث این است که کار صحابی نتیجه نداد و تعدادشان هم در برابر آنها کم بود
5:33 هفت باغ مدینه و اموال خیبر 1,606 بازدید 0 جزئیات العوالی یا حوائط سبعه(هفت باغ) برای یک یهودی بود به نام مخیریق که مسلمان شده بود/قبل از جنگ احد آمد این باغ ها را به پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم بخشید/و خود او در جنگ احد به شهادت رسید/پیامبر نیز این باغها را بخشیدند به حضرت زهرا سلام الله علیها. دومین موردی که از اموال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود و به حضرت زهرا سلام الله علیها تعلق گرفت اموال خیبر بود که از دو به پیغمبر صلوات الله علیه و آله المعصومین رسیدن خیبر مهمترین منطقه یهودی نشین حجاز بود که هفت قلعه درون هم بود/مسلمانان و قتی به فرماندهی امیرالؤمنین علی علیه السلام با یهودیان جنگیدن قلعه ها را یک به یک گرفتند که آن قلعه اولی که امیرالمؤمنین علیه السلام درب آن را کندند قلعۀ قموص بود که چهل یا بعضی روایات هفتاد مرد نمیتوانستند آن را تکان دهند 5 تا از این قلعه ها با جنگیدن فتح شد/دو قلعه آخر بدون جنگیدن جزء غنائم شد آیات ابتدائی سوره حشر به صراحت به این قاعده فقهی اشاره داردند و شیعه و سنی قبول دارند و آن این است که اگر مسلمانان در جنگی بدون جنگیدن(شمشیر زدن و قتال)پیروز شوند مثلا آنها خودشان را تسلیم کنند قبل از شروع جنگ در اینجا غنائمی که بدست بیاید فقط برای پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم است این نص صحیح قرآن است/2 قلعه آخر که بدون جنگیدن فتح شد برای پیغمبر شد/قلعه وطیح و قلعه سُلالم این 2 قلعه از طریق فِیء برای پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم شدند آن 5 قلعه دیگر که با جنگ فتح شد به همۀ مسلمانان میرسد اما نکته ای اینجاست (سوره انفال آیه 41)غنائم جنگی که با جنگیدن به دست آمده و بین مسلمانان تقسیم میشود ابتداء باید خمس آن را به رسول خدا علیه السلام بدهند این را تمام سنی ها و وهابیون قبول دارند/از آن 5 قلعه یکی شد برای پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم قلعه کتیبه/پس از آن هفت قلعه سه قلعه برای پیغمبر علیه السلام شد دو قلعه به عنوان فِیء و یک قلعه به عنوان خمس/پیامبر خدا این سه قلعه را هم به حضرت زهرا سلام الله علیها بخشیده بودند
1:29 مولوی ها تو همه مسائل دخالت نمی کنند 1,470 بازدید 0 جزئیات شخص با مولوی عبدالناصر تماس میگیرد/حدیثی را نقل میکند از علمای اهل سنت که حسن و صحیح است از سیوطی و ضیاءالدین مقدسی و طبرانی/که ابوبکر قبل از مرگش گفت ای کاش به خانه حضرت زهرا حمله نمیکردم/مولوی سنی برای فرار میگوید من در این مسائل دخالت نمیکنم(آنها فقط در مسائلی که به نفعشان است یا ضرری به شیعه و نسل شیعه بزند خوب دخالت میکنند) دیروز آتیش, امروز غربت , فردا امّا میرسه, منتقم زهرا(سلام الله علیها)
3:42 این از همه مولوی ها زرنگتره - قلندرزهی اصلا ابن ابی شیبه را انکار می کند 1,855 بازدید 2 جزئیات آیا ابن ابی شیبه استاد بخاری بوده؟اصلا او را نمیشناسد و وجودش را انکار میکند روایتی را نقل میکند که عمر وقتی به در خانه حضرت زهرا رفت گفت یا بیعت میکنید یا خانه را با اهلش آتش میزنم/ با اینکه در بخاری پر است از نقل حدیث از ابن ابی شیبه و خود این مولوی گفته هر سال بخاری را تمام میکنیم/چطور پس استاد بخاری را نمیشناسد؟جالب اینجاست بعد از انکار وجود بعضی روایات در کتابهایشان یا دست بردن در کتابها و حذفیات مطالبی که به ضررشان است اکنون وجود اساتید و ناقلان احادیثشان را انکار میکنند این زرنگی است یا....
5:14 گفتگو با مسئول پاسخگویی به سوالات مسجد مکی و ناتوانی از پاسخگویی به سوالات 2,036 بازدید 0 جزئیات خلیفه اول ابوبکر وقتی خواست از دنیا برود اظهار پشیمانی کرد و گفت کاش به خانۀ فاطمه حمله نکرده بودم/این روایت را طبرانی در معجم کبیر آورده جلد 1 صفحه 62 /سیوطی گفته روایت معتبر است/ضیاء الدین مقدسی هم در الأحادیث المختارة صفحه 88 میگوید روایت حَسن است/ابن ابی شیبه در المصّنَف صحفه 144 روایت را آورده و محقق کتاب گفته صحیح است:عمر به در خانه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها رفته گفته که یا بیایید بیرون و بیعت کنید یا خانه را بر سرتان آتش میزنم. چرا این هتک حرمتها صورت گرفته است؟ شخص به انواع مختلف از پاسخ طفره میرود از جمله بر هم نخوردن وحدت/وقتی شخص سوال کننده میپرسد پس چرا از گرگیج و اهانتش دفاع کردید آیا این وحدت را برهم نمیزند که باعث بر هم خوردن امنیت کشور شده است؟مجددا به انواع مختلف کلمات ضدو نقیض میگوید
6:42 آیا امیرالمومنین بعد از غصب خلافت سکوت کردند ؟ 2,386 بازدید 0 جزئیات وقتی حق امیرالمؤمنین علی علیه السلام را غصب کرند ایشان سکوت نکردند/و این یکی از دروغهای بزرگ تاریخ است و یکی از ظلمهایی است که در حق ایشان شده است/حضرت علی علیه السلام بارها و به کرّات از حق خودشان دفاع کردند و احتجاج فرمودند/اصحاب و یاران با وفای حضرت نیز از حق غصب شدۀ ایشان دفاع کردند/مانند سلمان و ابوذر و مقداد و بعضی از بنی هاشم/صدیقۀ طاهره سلام الله علیها به شکلهای مختلف از حق حضرت علی علیه السلام دفاع فرموده اند تا 3 ماه بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به کرّات در تاریخ میبینیم که حضرت امیر علیه السلام در جاهای مختلف از حق خودشان دفاع کرده اند/مثلا چندین روایت هست که جماعت مسلمین در مسجد بودند ابوبکر و عُمَر هم بودن امیرالمؤمنین علی علیه السلام آمدند درِ مسجد و همانجا شروع کردند به سخنرانی کردن و اب بکر را مفتضح کردند و حقانیت خودشان را بیان کردند و مجلس را ترک کردند و رفتند/فردا مجدد حضرت علیه السلام آمدند و همین کار را انجام دادند/روز بعد یکی از اصحاب آمده و اینکار را انجام داده است/چرا این روش و سیاست حضرت امیر علیه السلام را تا حدود 3 ماه بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در دوران ابوبکر در تاریخ میبینیم و بعد خاموش میشود؟یعنی از یک جایی به بعد در تاریخ نمیبینیم حضرت احتجاج کنند حتی حضرت مسجد نیامدند/چرا صدای حضرت علی علیه السلام و بنی هاشم و اصحاب مانند سلمان ,ابوذر, مقداد , عمار و حذیفه و... خاموش شد؟حضرت حقشان را بیان کردن و استدلالهای مُتقَن زیادی آوردند آنها جوابی نداشتند و مفتضح میشدند این کار حضرت باعث شد پایه های خلافت ابوبکر متزلزل شود چون مردم کم کم بیدار میشدند. یک روز حضرت علی علیه السلام غدیر را یادآور میشد مردم یاد بیعتشان در غدیر می افتادند حضرت را تصدیق میکردند. یک روز حضرت علی علیه السلام آیۀ تطهیر را میخواندند و مردم تصدیق میکردند که آیۀ تطهیر در شأن خاندان نبوت نازل شده. روز دیگر یکی دیگر از فضائلشان را بیان میفرمودند/صداهای ضد حکومت در میان مردم زیاد شد/ابوبکر و عمر و یارانش تصمیم به ترور حضرت علی علیه السلام و یارانشان گرفتند/در همان 3 ماه ابتدایی به خلافت رسیدن ابوبکر دستگاه خلافت خیلی از مسلمانان معترض را از سر راه برداشت و بی سرو صدا آنها را کشتند/واقعن خطر جانی حضرت علی علیه السلام وهمسر و فرزندان و یارانشان را تهدید میکرد.که البته آخر کار خود را کردند و حضرت زهرا سلام الله علیها را شهید کردند/ پس بنابر این برای حفظ نسل امامت , حضرت علی علیه السلام از یک جا به بعد سکوت کردند.
4:21 ویلفرد مادلونگ استاد دانشگاه آکسفورد از حمله عُمَر به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها می‌گوید 3,462 بازدید 2 جزئیات ویلفرد مادولنگ - پروفسور اسلام پژوهی در دانشگاه آکسفورد - مولف کتاب جانشین محمد صلی الله علیه و اله
7:06 مستند "از هیاهو تا واقعیت" - پاسخ به شبهه رسانه های معاند وهابی در خصوص نماز خواندن ابوبکر بر پیکر حضرت فاطمه زهرا علیها السلام 1,856 بازدید 1 جزئیات رسانه های معاند وهابی همواره با دروغ و جعل و تزویر میکوشند تا عقیدۀ باطل خود را حقیقت جلوه دهند-در این راستا حتی از نسبت دادن کذب و باطل به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام از جمله حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها کوتاهی نمیکنند-به اقرار مهمترین منابع اهل سنت (صحیح بخاری جلد 5 صحفه 21-حدیث 3714) حضرت زهرا سلام الله علیها پاره تن پیغمبر مکرم اسلام است و آنکه مورد غضب حضرت زهرا سلام الله علیها واقع شود خشم و غضب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را برانگیخته است- چنانچه خداوند در قرآن میفرمایند بی گمان کسانی که خداوند و پیامبر او را آزار میرسانند خداوند آنان را در دنیا و آخرت لعن کرده و برایشان عذابی خفت آور آماده ساخته است(احزاب 57)/بیشک یکی از اسناد حقانیت شیعه وجود مبارک حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها است با این حال خلیفه اول پس از شهادت پیامبر اکرم با غصب حقوق حضرت زهرا سلام الله علیها خود را مغضوب ایشان قرار داد ابن قطیبه دینوری در کتاب تأویل مختلف الحدیث صفحه 427 مینویسد:فاطمه سلام الله علیها از ابوبکر میراث پدرش را طلب کرد ابوبکر نپذیرفت و فاطمه زهرا سلام الله علیها قسم خورد دیگر با ابوبکر سخن نگوید و وصیت کرد شبانه دفن شود تا ابوبکر در دفن وی حاضر نشود/و همچنین بخاری(صحیح البخاری صفحه 1549 حدیث 3998) مینویسد حضرت زهرا سلام الله علیها تا زمان شهادت با ابوبکر سخنی نگفتند-و چون دیده از جهان فروبست همسرش علی بن ابی طالب علیه السلام شبانه او را به خاک سپرد و به ابوبکر خبر نداد/به استناد معتبرترین منابع اهل سنت زمانی که حضرت زهرا سلام الله علیها از خلیفۀ اول و دوم ناراحت شد وصیت کردند بر پیکر ایشان حاضر نشوند چرا که آن حضرت خلیفۀ اول را امام خود نمیدانست/با وجود چنین مستنداتی وهابیون با دروغ پردازی میکوشند تا عدم حضور خلفا برای اقامه نماز بر پیکر حضرت زهرا سلام الله علیها را توجیه کنند و مکرراً در توجیهات خود به تناقض میرسند/یکی از توجیهاتی که به کتاب صحیح مسلم نسبت میدهند این است که حضرت علی علیه السلام در حضور خلفا بر پیکر حضرت زهرا سلام الله علیها نماز خواندند-در حالی که با مراجعه به کتاب صحیح مسلم(جلد 3 صفحه 1380 حدیث 1759) و صحیح بخاری سندی بر حضور ابوبکر وجود ندارد بلکه روایات حاکی از آن است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام ابوبکر را از این واقعۀ مهم با خبر نساختند/ عبدالرزاق صنعانی در المُصَنِف جلد 3 صحفه 521 مینویسد:فاطمه سلام الله علیها دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم شبانه دفن شد,علی بن ابیطالب علیه السلام با این کار از آنکه ابوبکر بر پیکر حضرت زهرا سلام الله علیها نماز بخواند گریخت زیرا بین آن دو اختلافی بود/ همچنین ابن حجرعسقلانی در کتاب التلخیص الحبیر جلد 2 صحفه 327 مینویسد: به دلیل حدیث صحیحی که از عایشه نقل شده علی بن ابی طالب علیه السلام شبانه فاطمه سلام الله علیه را دفن کرد وبه ابوبکر خبر نداد -ثابت شده است که ابوبکر از درگذشت فاطمه سلام الله علیها خبر دار نشد/بنابر این چنین روایت نا درستی نه تنها بر اساس مبانی و مصادر اهل سنت مردود شمرده میشود بلکه در دستۀ روایات جعلی نیز قرار نمیگیرد حتی یک روایت مجعول شبیه به آن یافت نمیشود آیا این ادعا مصداق بارز دروغ نیست؟آیا خداوند در قرآن نفرمود تنها کسانی دروغ پردازی میکنند که به آیات خدا ایمان ندارند (نحل 105)
1:45 چرا حضرت فاطمه (س) جواب سلام ابوبکر و عمر را ندادند؟ - پاسخ استاد رجبی دوانی 1,777 بازدید 1 جزئیات قهر مؤمن با مؤمن ابتدائی تر از مسائل دیگر است/سلام کردن مستحب است جواب سلام دادن واجب است/اگر اشتباه نکنم ابن قطیبه آورده و منابع دیگر سنی-که وقتی به ابوبکر و عمر اجازه داده شد بیایند به عیادت حضرت زهرا سلام الله علیها-وارد شدند سلام کردند ولی حضرت زهرا سلام الله علیها جوابشان را نداد آیا حضرت زهرا سلام الله علیها که مظهر اسلام کامل است واجبی را ترک کرده است؟چون جواب سلام دادن واجب است-جواب سلام مؤمن و مسلمان واجب است حضرت زهرا سلام الله علیها ترک واجب نکرده است خواسته بفرماید که اینها مسلمان واقعی و مؤمن نیستند اگر بود حتما حضرت جواب میدادند بنابر این وقتی کسی که از منظر حضرت زهرا سلام الله علیها مسلمان نیست ایمانش مطرح نیست چه برسد به قهر کردن با او...
4:42 سکوت ممنوع 2 - حجت الاسلام شیخ حسین یوسفی 2,226 بازدید 1 جزئیات حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله خطاب به امیر المؤمنین علی علیه السلام: لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ طاهرُ الوَلادة وَ لاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ خَبیثُ الوَلادة .کسی مبغض تو نیست مگر شخص منافق که خبیث الولادة است لازم نیست حتما زنا زاده باشد.ممکن است ازدواج محقق شده باشد.بعضی از آنها ولد حیض هستند.بعضی این را هم ندارند نفاق دارند/نفاق اسباب مختلفی دارد/گاهی شیر ناپاکی خورده است/گاهی لقمه حرام خورده است/گاهی حُب ریاست در بر تو غلبه کرده مثل آن حُبی که در دل تمام حُکامی که حق ائمه علیهم السلام را غصب کردند بوده... یعنی کافی است شما عاشق دنیا باشید و به خاطر همین عشق تمام اعتقادات پاک,تمام تاریخ معتبر,تمام آیات قرآن,تمام روایات معتبر را میگذاری زیر پایت و کار خودت را توجیح میکنی/ به یک تاریخ دروغ استدلال میکند بعد نتیجه میگیرد که اگر شما شیعیان قائل به خلافت عادلانه ابوبکروعمر نشوید مجبورید در طهارت مولد ائمه....(نستجیر بالله)اهانتی کرده که فوق این جسارت اصلا تصور ندارد در این عالم-طهارت اهل البیت که قرآن آن را امضا میکند/ حاکم حسکانی در شواهد التنزیل در ذیل آیه تطهیر هفتادو خورده ای روایت از پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم,از امیرالمؤمنین علی علیه السلام, از اصحاب و زنان پیغمبر صلی الله علیه و آله از ام سلمه(ره)و حتی از عایشه حدیث نقل میکند که مقصود از اهل البیت در آیه تطهیر امیرالمؤمنین علی ,حضرت زهرا,امام حسن و امام حسین علیهم السلام است/حتی ام سلمه(ره) میگوید من خواستم وارد کساء بشوم پیغمبر صلی اللع علیه و آله و سلم فرمودند تو بر خیر و نیکی هستی اما مشمول این آیه نمیشوی زیر این عبا نیا/عایشه میگوید من رفتم وارد شوم پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند دور شو/حضرت در جایی به خانه عایشه اشاره کردند که شاخ شیطان و فتنه آن خانه است (در کتاب صحیح بخاری که مهم ترین کتاب روایی اهل سنت است، حدیثی نقل شده است که بر اساس آن، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) به سمت خانه عایشه اشاره کرده و سه مرتبه فرمود: فتنه این جا است! فتنه این جا است! فتنه این جا است! از جایی که شاخ شیطان آشکار می شود! صحیح بخاری، ج 4، ص 46، دار الفکر، بیروت، 1401 هـ ق؛ " فَأشار نحوَ مسکن عائشه فقال هاهُنا الفتنة ثلاثا من حیث یطلع قرن الشیطان". ) وقتی طهارت اهل البیت علیهم السلام را آیه تطهیر امضا میکند هم طهارت فکری و عقیدتی هم طهارت عملی هم طهارت اخلاقی هم طهارت نسبی و حسبی هم طهارت گفتاری و رفتاری هم طهارت جسمی هم طهارت روحی «...انَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا » رجس اطلاق دارد یعنی ناپاکی و نا روایی و پلیدی چه در تمام شئونات ذکر شده چه در پدر و مادر و اجداد و چه در نسلشان باشد...اینها طاهرند/تو این آیه محکم را با آن همه روایات نقل شده برای آن با یک تاریخ دروغین تخصیص میزنی؟
1:13 خلیفه یعنی علم و عدل و شجاعت - حجت الاسلام شیخ حسن قاسمی 2,328 بازدید 1 جزئیات خلیفه یعنی علمش/علم دارد بسم الله نشان بده /خلافت که بزن بهادری و شمشیر نیست که تو میخواهی خلافت خلفایت را گره بزنی به نسب اهل البیت علیهم السلام اینقدر عاجزی که آسمان ریسمان بهم میبافی؟ خلیفه یعنی علمش یعنی عدلش نشان دهید کدام را داشتند؟یکی از نشانه های خلیفة الله شجاعتش است برای اینها شجاعت سراغ دارید؟اگر یک مورد شجاعت برای اینها سراغ داشتید عالم را پر میکردید در زمان جاهلیت بعضی ها اینقدر معرفت داشتند که میگفتند لب به شراب نزنیم در همان جاهلیت بعضی ها اینقدر معرفت داشتند که میگفتند دنبال فحشا نرویم شما که سر در خانه های مادرانتان عَلمِ فحشا بوده است
9:41 شدیدا از مسئولین گله مندم - آیت الله شیخ مصطفی اشرفی شاهرودی 1,685 بازدید 2 جزئیات
2:51 الان هم علی مظلومه - باید مسؤولین مملکت محاکمه اش کنند - حجت الاسلام هاشمی نژاد 1,936 بازدید 4 جزئیات الان هم علی علیه السلام مظلوم است در تنها کشوری که مذهب رسمی آن شیعه اثنی عشری است یک سنی باید به اهل بیت علیهم السلام جسارت کند باید مسئولین مملکت توی دهانش بزنند نه اینکه فقط محکوم کردند و تمام شد که در کشور امیرالمؤمنین علیه السلام کسی جرأت نکند بگوید خلیفه دوم شهربانو سلام الله علیها را به عقد امام حسین علیه السلام در آورده است حرف باطل و غلط/چون وقتی جنگی واقع بشود که امام معصوم در آن جنگ دستور نداده باشد تمام غنائم آن جنگ ملکِ امام معصوم است/لذا فرمودند هرکس میخواهد ازدواج گند خودش انتخاب کند شهربانو سلام الله علیها هم خوش سلیقه بود گفت میخواهم همسر حسین علیه السلام بشوم خدا هم به او علی بن الحسین علیه السلام را عناین کرد هر جا شل آمدیم محکم خوردیم/در اعتقاداتتان در حقانیت علی علیه السلام شک نکنید و محکم باشید بنده حاضرم در حقانیت امیرالمؤمنین علیه السلام با هرکس که میخواهد مباهله کنم یعنی نفرین کنم /یعنی اینقدر محکم باید باشیم که علی علیه السلام حق است/ که به عمار فرمودند اگر روزی دیدی تمام مردم کره زمین از یک طرف میروند ولی علی علیه السلام از طرف دیگر میرود تو دنبال علی علیه السلام برو...
5:33 سوره ای که خیلی از صحابه را با تیر مستقیم می زند - حجت الاسلام میرزامحمدی 1,768 بازدید 0 جزئیات شما که در منسب امام جمعه به راحتی توهین میکنی با آن قسمت آخر سخنانت فعلا کاری نداریم/اما اینکه به روایات ضعیف شیعه تمسک میکند در مذمت صحابه, نه ما اصلا برای تو روایت نمیخوانیم/قرآن را شاهد آوردی ما هم از قرآن برایت شاهد می آوریم نؤمن ببعض و نکفر به بعض که نمیشود/قرآن اینجور نیست که هر آیه ای که به نفع شماست انتخاب کنی/و بعد بگویی قرآن اینجوری میگوید در برابر منطق شیعه/پس آیات سوره توبه چیست؟ما میگوییم توبه,خلیفه شما اسم این سوره را گذاشت فاضحه و به ابن عباس میگوید این سوره که نازل شد من یک سال از ترسم از خانه بیرون نیامدم/این سوره با تیر مستقیم منافقین را زده است آیات 100 تا 107 سوره توبه/که اینهایی که اطراف پیامبر هستند و به آنها میگویند صحابه قسمتی از آنها مهاجرین هستند از مکه آمدند,قسمتی انصار هستند اهل مدینه هستند شناسنامه آنها این است/ وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ (سوره توبه 101)به صراحت قرآن میگوید ای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شما بین یارانت منافق داری و این منافقین فقط برای مدینه نیستند فقط برای انصار نیستند که بگویند خلفای ما نیستند از مهاجرین هم هستند/این دفعه جسارتی کرده اند که ما حیا میکنیم نقل کنیم در بیان این شخص ده مقالته و ده تهمت وجود دارد حتی استنادات تاریخی وجود ندارد بلکه بر خلاف این حرفها استناد موجود است/و ما همان جوابی را میدهیم به این هتاک که امیرالمؤمنین علیه السلام به معاویه دادند/ معاویه برای علی علیه السلام نوشت که یادم نمیرود کالجمل المغشوش تو را میبردند طناب به گردنت... یادم نمیرود خانومت را سوار بر حمار میکردی و به در خانه انصار و مهاجرین میبردی امیرالمؤمنین علیه السلام نوشتند که آمدی مرا مذمت کنی؟اما مدح کردی آمدید شیعه را مذمت کنید دیگ نجاست نصبتان درش برداشته شد/ما هم درش را باز نمیکنیم/ما به برکت ولایت طیبا لخلقنا و طهارة لانفسنا هستیم/منطق شیعه این نیست آنقدر استدلالهای قوی داریم قابلیت نداری با طلبۀ کلام خوانده حوزه مناظره کنی چه برسد به بزرگان ما/بزرگان ما خیلی سلیم النفس بودند/اگر جواب دادند نه به خاطر اینکه تو عددی بودی بخاطر اینکه این هناکی بزرگ بود اینها اتفاقی نیست و این آقا بار اولش نیست سالهاست در غدیر و فاطمیه میگوید اینها به مقدسات ما توهین کرده اند بنده رفتم آنجا میگویم به چه مقدساتی توهین شده میگوید بنر 20 متری زده اند چه بوده نوشتیم علی صدیق الأکبر پاره اش کرده اند/این کجایش هتاکی به شماست؟این لقب امیرالمؤمنین ما است شما به سرقت برده اید شما سارق هستید
1:36 من خادم نعلین فاطمه ام - سخنان تکان دهنده عالم سرشناس اهل تسنن فلسطینی (دکتر عدنان ابراهیم) در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها 2,531 بازدید 0 جزئیات

جزئیات: 50,931 بازدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

اخبار مؤسسه

فروشگاه

درباره مؤسسه

جلد چهارم از کتاب منتخب التواریخ به چاپ رسید

برای دیدن تصویر در اندازه بزرگتر بر روی آن کلیک کنید
کتاب گرانسنگ منتخب التواريخ، تألیف محمد

ادامه خبر...

اخبار مؤسسه

برگزاری جشن میلاد مولی الموحدین ، یعسوب الدین ، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام...

جشن میلاد امیرالمؤمنین علی علیه السلام،سخنران : استاد بندانی نیشابوری،با نوای : کربلایی احمد

ادامه خبر...

اخبار مؤسسه

برگزاری نمایشگاه کتاب و دستاوردهای علمی واحدهای پژوهشی حوزوی...

معاونت پژوهش حوزه‌های علمیه با همکاری واحدهای پژوهشی حوزوی برگزار می کند: نمایشگاه کتاب و

ادامه خبر...

اخبار مؤسسه

بضعة المصطفی (صلی الله علیه وآله)

اسم اصلی کتاب: بضعة المصطفی(صلی الله علیه وآله)،مؤلف: سید مرتضی رضوي،چاپ : دوم،ناشر: مؤسسه جهانی سبطین (علیهماالسلام)،تاریخ: 1427 هـ.ق / 1385 هـ.ش ادامه...

دستاوردهای مؤسسه به زبان عربی

ریحانه نبی

اسم کتاب: ریحانه نبی،مولف: گروه کودک و نوجوان موسسه جهانی سبطین علیهما السلام،ناشر: موسسه جهانی سبطین علیهما السلام،تصویرگر: محمد علی مروج زاده،چاپ: اول،تاریخ 1388…

ادامه...

دستاوردهای مؤسسه به زبان فارسی

غربت یاس

نام کتاب: غربت یاسمولف: موسسه جهانی سبطین (علیهماالسلام)،نوبت چاپ: چهارمناشر: موسسه جهانی سبطین (علیهماالسلام) ادامه...

دستاوردهای مؤسسه به زبان فارسی

معرفی مؤسسه

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله و الصلاة و السلام على رسول الله وآله الأطهار
مؤسسه جهانى سبطين (عليهماالسلام)مؤسسه اى است مستقل كه به

ادامه...

درباره مؤسسه