گفتنى است كه از نظر اسلام، مطلق حيا پسنديده نيست. از نظر رسول خدا صلىاللهعليهوآله حيا بر دو گونه است. حيايى كه برخاسته از حكم عقل است و حيايى كه نشانه حماقت و نادانى است.[1]
حيايى كه انسان را از كارهاى زشت باز مىدارد، حياى خوبى است و نشانه عقل و ايمان است و آنچه در فضيلت حيا در اسلام وارده شده است، درباره همين نوع از حيا است، از مصاديق اين حيا مىتوان حياى از خداوند، حياى از خويشتن، حياى از ديگران را نام برد.
حيايى كه انسان را از كارهاى نيك باز مىدارد، ناپسند و منفى است و اسلام آن را در انسان نشانه نادانى و ناتوانى مىداند.
--------------------------------------------------
[1] ـ «الحياء حياءان: حياء عقل و حياء حمق»، ميزان الحكمة: ص 566.
خانواده
حياى مثبت و منفى
- بازدید: 2503